Muerte (en prisión) de un guerrillero
En septiembre, el ex líder guerrillero maoísta Abimael Guzmán murió en una prisión de Perú donde había estado durante casi treinta años. Ha sido retratado por la prensa peruana y mundial como uno de los líderes “marxistas” más criminales y brutales del mundo, culpado por la muerte de más de 80,000 personas y la destrucción de propiedad privada y gubernamental.
Fue el fundador del “Pensamiento Gonzalo” (después del “Pensamiento Mao Zedong”) y creó su propio culto a la personalidad, viéndose a sí mismo como una de las “cuatro espadas” del marxismo, después de Marx, Lenin y Mao. Viajó a China en 1966 y 1967 durante la Revolución Cultural y formó parte de una escisión del Partido Comunista del Perú (Bandera Roja). El Pequeño Libro Rojo de Mao se convirtió en su Biblia. Cuando regresó al Perú, formó un grupo guerrillero llamado Sendero Luminoso con algunos de sus profesores y jóvenes estudiantes que provenían de familias campesinas,
El nombre senderoluminosofue tomado de José Carlos Mariategui, un marxista-leninista peruano que había fundado el primer Partido Comunista del Perú en 1928 y que abogaba por un “socialismo” campesino/indígena. Su máxima era: ‘Elmarxismo-leninismo abrirá el sendero luminoso hacia la revolución’. Muchos movimientos políticos se inspiraron en sus escritos, incluidos los Tupamaros en Uruguay y el movimiento de pueblos indígenas de Evo Morales en Bolivia. Tres ex líderes de estos movimientos guerrilleros se convirtieron más tarde en presidentes en América Latina y aliados de la clase dominante y las corporaciones.
¿Era Guzmán realmente un comunista? ¿Era marxista? ¿Eran Mao y Lenin auténticos marxistas y socialistas? ¿Son válidos el leninismo y el maoísmo las corrientes socialistas/comunistas? ¿Se puede culpar al marxismo y al socialismo de los crímenes cometidos por Guzmán y Sendero Luminoso?
El Partido Socialista y el Movimiento Socialista Mundial han dicho durante décadas que el leninismo, el estalinismo y el maoísmo nunca han sido concepciones marxistas o socialistas; que, en cambio, eran representativos de una corriente económica descrita por Engels como Capitalismo de Estado; que el concepto de un levantamiento violento fue una táctica creada por Lenin y los bolcheviques para derrocar al gobierno de Rusia, una idea tomada de los blanquistas franceses. No era una concepción marxista. La primera acción de Sendero Luminoso fue atacar un colegio electoral y quemarlo, desafiando la insistencia de Marx en la educación política de la clase obrera, el uso revolucionario de la boleta y el sufragio universal entre la clase obrera.
En América Latina, el maoísmo fue un completo fracaso desde el principio, habiendo sido adoptado por varias organizaciones que habían abandonado el castrismo. Sacrificó la vida de muchos jóvenes que se convirtieron en miembros de la guerrilla urbana y se infiltraron en sindicatos de trabajadores, o fueron a las montañas o selvas de varios países de América Latina y fueron asesinados por la policía o las fuerzas armadas, junto con muchos campesinos y miembros de los sindicatos de trabajadores, maestros universitarios, y jóvenes profesionales.
El fracaso del maoísmo en América Latina es una clara indicación de que un grupo minoritario de individuos no liberará a la clase obrera y a la humanidad. Sugiere que Marx tenía razón cuando escribió que sólo la clase obrera puede liberarse. El maoísmo era una táctica, anteriormente criticada por Engels, de una minoría consciente que actuaba en nombre de una mayoría inconsciente. Pero el socialismo no puede establecerse sin una clase obrera con conciencia de clase.
El pensamiento de Mao Zedong atrajo a muchos jóvenes en diferentes países de América Latina, incluidas las islas del Caribe, como un reemplazo ideológico del castrismo, pero en esencia era el mismo programa aventurero defendido por Regis Debray que había estado en Bolivia con el Che Guevara. La atracción principal fue el concepto de “anti-revisionismo” iniciado por China y Albania contra los “khruschevitas”. Afirmaba ser una restauración del verdadero socialismo y el verdadero marxismo, pero era solo una variedad del leninismo y el estalinismo. El maoísmo era el nacionalismo chino, al igual que el castrismo era el nacionalismo latinoamericano.
El maoísmo latinoamericano era básicamente un movimiento nacionalista/patriótico, y todos los llamados partidos comunistas que se crearon eran partidos nacionalistas de los países donde se formaron. Ninguno de ellos tenía un programa socialista; su programa era para las reformas, el estatismo y la nacionalización de los recursos naturales.
Fue principalmente un movimiento entre jóvenes y estudiantes universitarios. Nunca tuvo ningún apoyo entre la clase obrera industrial. Aunque muchos partidos marxistas-leninistas enviaron a sus mejores cuadros a trabajar con los campesinos, nunca se convirtió en un movimiento campesino; fueron los gobiernos capitalistas los que proporcionaron a los campesinos lo que querían: reforma agraria, equipos agrícolas y suministros. Se enfrentaron a una fuerza que era más fuerte que ellos, las fuerzas del Estado capitalista, y sufrieron las consecuencias.
Cuando China optó abiertamente por el capitalismo de Estado y la colaboración con las potencias occidentales y las corporaciones occidentales, todas estas organizaciones colapsaron y se disolvieron. Algunos de sus líderes fueron asesinados o deportados; otros más tarde se convirtieron en ministros del gobierno. Los Estados Unidos querían que se fueran y les proporcionaban visas para emigrar, pero no eran una amenaza para el capital y la sociedad capitalista; eran antiimperialistas, pero no eran anticapitalistas.
El nuevo gobierno de Perú se negó a enterrar el cuerpo de Abimael Guzmán, citando la llamada seguridad nacional. Así que su cuerpo fue incinerado y las cenizas esparcidas en un lugar secreto. El maoísmo y Sendero Luminoso ya no son populares dentro de ningún sector de la sociedad peruana ni una amenaza para la seguridad. Al principio tenían cierto apoyo dentro de la clase campesina, pero luego los campesinos quedaron atrapados en el fuego cruzado entre los guerrilleros maoístas y las fuerzas armadas del gobierno y muchos fueron asesinados. El maoísmo es un movimiento muerto en el Perú de hoy. La mayoría de los miembros del grupo de Guzmán pasaron a formar parte de alguna pandilla o narcotráfico.
Muchas de las muertes atribuidas a Sendero Luminoso y Guzmán no fueron cometidas por ellos. La policía, los paramilitares y las fuerzas armadas deben ser culpados por la mayoría de los asesinatos, como la mayoría de los asesinatos cometidos en Colombia en la lucha con la guerrilla maoísta/castrista conocida como las FARC, otro grupo que no es socialista ni marxista, como alegaron los medios de comunicación. Estar conectado y armado por Cuba no hace que un grupo sea socialista. Tampoco los Tupamaros en Uruguay eran un movimiento socialista o marxista (uno de sus ex líderes más tarde se convirtió en presidente), sino que eran más como un movimiento de Robin Hood, tomando dinero de los ricos para dárselo a los pobres.
El maoísmo en América Latina mostró su naturaleza terrorista y antiofiesaria, y fue una negación total de la naturaleza revolucionaria del marxismo y el socialismo. Solo la prensa capitalista y los anticomunistas etiquetaron a Guzmán y a otros como él como “marxistas”, tal como lo hicieron con las FARC.
El maoísmo no podría haberse aplicado en países capitalistas desarrollados como Estados Unidos, Gran Bretaña o Alemania. Era básicamente una teoría para un movimiento campesino, similar a los narodniks antizaristas rusos que, de manera similar, no tenían apoyo entre los campesinos y terminaron utilizando tácticas terroristas. Sólo podía aplicarse en los países del Tercer Mundo, pero aun así fue un completo fracaso en todos los países económicamente atrasados donde intentó tomar el control de la nación y el aparato estatal. Resultó no ser un camino luminoso hacia ninguna parte.
Movimiento Socialista Mundial
